第3章 儿子会说话了(第2/2 页)

当她去找背带，背着儿子去拿赶海工具的时候，家里人一脸古怪的看着她。

她默默的放下工具，背着儿子去串门了。

重来一次她不想再当懒婆娘，也不想当废物，起码先勤快点，淘淘海，做点家务，照顾好自己男人。

但是改变还是需要慢慢来，不然一下改变太大了，公爹和婆婆就要去请人回来家里跳大神了。

杨清桦下午去镇上买鸡，村里是有，但是他也不好意思去买，到时候村里人问东问西，自己结扎的事，说还是不说。

这年代的男人就没有做结扎的，甚至连安全措施都没有，怀了就生。

八零年代啊，抓农村计划生育最严格的时候。

生育就是独生子女，家里只生一个！

有实在想要孩子的，那就得冒险，媳妇怀上了就跑去娘家山上躲，不幸被抓到那就只能跟计划生育组织的人去打掉。

有渔船的那就开船去孤岛躲，在孤岛上冒险生出来，回村再交罚款。

再怎么样，也是女人去做结扎，绝对没有男人去做的。

大家要是知道杨清桦去做结扎了，绝对是大事。

别说杨清桦被骂，就连童瑶都被骂得出不了门。

这也是杨家上午不敢说往外说的原因。

童瑶背着儿子去蛋家棚那边找阿爷阿嫲。

也就是杨清桦的爷爷奶奶。

老两口今年70岁，身体硬朗，耳聪目明的。

但身体再好也比不上小年轻，都出不来海了。

两口子可是非常传统的蛋家人，不能出海也要住在海上。

村里的大部分都是蛋家人，这些老人家都住在蛋家棚。

蛋家棚并不是水泥石砖建好的房子，而是在海岸边用木头，竹子，或者生蚝壳做的棚架。

找旧船板和废木料铺地，再用椰子叶，竹片编制成席片做“墙”，棚顶用茅草覆盖。

等到台风天来临，他们会去到儿女家住，躲避风雨。

蛋家人的先辈们从生到死都是在海上四处漂泊，生存。

没有一个国家承认他们，他们也没有国籍，飘到哪算哪。

陆地上的人不给他们上岸居住，他们甚至一辈子都没穿过鞋子，也没有书可以读。

淡水和蔬菜也只能光着脚去附近放村落用海鲜交换。

可以说自古以来他们什么

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